{"id":15194,"date":"2021-05-16T18:17:20","date_gmt":"2021-05-16T18:17:20","guid":{"rendered":"http:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/?p=15194"},"modified":"2021-05-16T18:17:22","modified_gmt":"2021-05-16T18:17:22","slug":"el-menosprecio-al-chino-aun-pervive-en-torreon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/2021\/05\/16\/el-menosprecio-al-chino-aun-pervive-en-torreon\/","title":{"rendered":"El menosprecio al chino a\u00fan pervive en Torre\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>Jes\u00fas M. Moreno Mej\u00eda.<\/em><\/strong><br><strong><em>(compilador de historia)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><em>\u201cNuestros actos, buenos o malos, son sombras<br> fatales que caminan a nuestro lado\u201d.<br><strong>John Fletcher.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En ocasi\u00f3n de la disculpa p\u00fablica que dar\u00eda el presidente\nde M\u00e9xico a la comunidad china, por la terrible matanza de m\u00e1s de 300 personas\nde esa etnia en Torre\u00f3n (hechos ocurridos el 15 de mayo de 1911), a\u00fan pervive\nen nuestra ciudad la xenofobia a los orientales y a otras etnias.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/matanza.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-15195\" width=\"404\" height=\"212\" srcset=\"https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/matanza.jpg 807w, https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/matanza-300x157.jpg 300w, https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/matanza-768x403.jpg 768w, https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/matanza-696x365.jpg 696w, https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/matanza-801x420.jpg 801w\" sizes=\"auto, (max-width: 404px) 100vw, 404px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>En\nesta ocasi\u00f3n nos referiremos particularmente a un empresario de origen\noriental, que lleg\u00f3 en 1893 a la Villa de Torre\u00f3n, instal\u00e1ndose cerca de la\nestaci\u00f3n del ferrocarril reci\u00e9n inaugurado, donde compr\u00f3 un hotel con un anexo\nde restaurante, y a su vez adquiri\u00f3 un terreno para crear en una hortaliza (la\nprimera de su tipo en la regi\u00f3n). Su nombre: <strong>Wong Foon Chuck<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Fue\ntal el \u00e9xito obtenido en diversos negocios que en poco tiempo se convirti\u00f3 en\nun pr\u00f3spero empresario, independientemente de haber sido contratado por\nejecutivos de la empresa ferroviaria de aquel entonces para administrar dos\nhoteles m\u00e1s, uno en Sabinas y otro en El Jaral, Coahuila, y en 1886 extendieron\nsus servicios para manejar un hotel en Piedras, Negras.<\/p>\n\n\n\n<p>Para\n1901 ya manejaba seis hoteles a trav\u00e9s del Sistema Mexicano Internacional de\nFerrocarriles (empresa estadounidense que fue luego expropiada por el gobierno\nde M\u00e9xico), mismos que florecieron hasta declinar a causa de la revoluci\u00f3n de\n1910. Sin embargo, Foon Chuck era rico y por ello decidi\u00f3 invertir parte de su\ndinero<\/p>\n\n\n\n<p>Con\notros paisanos de su mismo origen crearon el Banco Chino, cuyo edificio a\u00fan se\nconserva en nuestra ciudad, frente a la Plaza de Armas, en la esquina sureste\ndel cruce de la avenida Ju\u00e1rez y la calle Vald\u00e9s Carrillo, justamente el lugar\ndonde ocurri\u00f3 la mayor matanza de chinos en la fecha antes citada.<\/p>\n\n\n\n<p>Omitiremos\nlos detalles del genocidio de 1911, pues de eso se vienen ocupando, desde hace\ntiempo, otros escritores, pero recordaremos que la colonia china solicit\u00f3 en\ndiferentes momentos distinguir el nombre de Foon Chuck por la contribuci\u00f3n que\ntuvo en la econom\u00eda de Torre\u00f3n, tal como ya ha ocurrido al imponer su nombre a\nuna calle de la ciudad, para luego brotar la inconformidad de los vecinos<\/p>\n\n\n\n<p>Se\ntrata de una peque\u00f1a calle de la colonia Nueva Los \u00c1ngeles, justo a espaldas\ndel Club San Isidro, designada oficialmente \u201cFoon Chuck\u201d, pero algunos de los\nvecinos se molestaron y pintarrajearon la nomenclatura, una y otra vez,\ncambiando el nombre de esa r\u00faa por el de \u201c<em>Catorceava<\/em>\u201d,\npero sucede que la Real Academia de la Lengua Espa\u00f1ola, aclara que esta palabra\nsignifica <em>una de 14 partes iguales de un\ntodo<\/em>, por lo que result\u00f3 peor el remedio pues con la imposici\u00f3n de ese\nnombre se denota incultura, ya que la calle no es la catorceava parte de las\ncalles de esa colonia.<\/p>\n\n\n\n<p>El\ncaso es que \u201cCalle Foon Chuck\u201d es producto de un acuerdo de cabildo y no puede\nsustituirse arbitrariamente, si no es con otro acuerdo en contrario. Por lo\ntanto, debe quedarse el nombre oficial y no otro a cambio.<\/p>\n\n\n\n<p>Por\notro lado, la colonia china de esta ciudad mand\u00f3 erigir la figura de un\nhortelano chino, recordando que Wong Foon Chuck fue el primero en instituir el\ncultivo de legumbres en la regi\u00f3n, y dicha escultura estuvo por un tiempo en el\ninterior del Bosque Venustiano Carranza, hasta que algunos v\u00e1ndalos intentaron\nrob\u00e1rsela, seguramente para vender el bronce del que estaba hecho, motivo por\nel cual fue retirado de ese lugar para dejarlo a buen resguardo.<\/p>\n\n\n\n<p>Se\ndice que fue Porfirio D\u00edaz quien le otorg\u00f3 a Wong Foon Chuck, de pu\u00f1o y letra,\nla carta de nacionalizaci\u00f3n como ciudadano mexicano, por haber sido pionero de\nla agricultura a gran escala y tambi\u00e9n del sistema de irrigaci\u00f3n nacional. En\n1895 se cas\u00f3 con Cristina Vega y con ella procrear\u00f3 nueve hijos, el primero de\nellos nacido en Eagle Pass, Texas, y el resto en Piedras Negras. Muri\u00f3 en su\ncasa de campo a orillas del r\u00edo Guayalejo, Tamaulipas, en 1950, alejado de la\nenvidia y el menosprecio de no poca gente. Fue sepultado en el pante\u00f3n de\nMante, Tamps.<\/p>\n\n\n\n<p>Muchos\norientales se establecieron en Torre\u00f3n, <\/p>\n\n\n\n<p>entre\nellos <strong>Antonio Wong Yin <\/strong>y<strong> Eusebio Tea<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Si\nbien fueron muchos los migrantes que vinieron del lejano oriente para\nestablecerse de manera permanente en la Regi\u00f3n Lagunera desde principios del\nsiglo pasado, y otros m\u00e1s desde fines del siglo XIX, nos ocuparemos en seguida\nde otros personajes del lejano pa\u00eds de China, en virtud de tener alguna\nrelaci\u00f3n con la matanza de 1911, y adem\u00e1s tener a la mano un documento\nbiogr\u00e1fico proporcionado por Ricardo Salvador Tea Wong, un compa\u00f1ero de\nestudios de la gloriosa Preparatoria Venustiano, por lo que en seguida nos\nreferiremos, primero a la vida del que fuera su abuelo materno, <strong>Antonio Wong Yin<\/strong>, de origen canton\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Refiere\nRicardo Salvador que su ascendiente, el d\u00eda de la matanza del 15 de mayo de\n1911, logr\u00f3 huir de los depredadores saltando la barda de su casa hasta llegar\nal patio de la familia Esparza D\u00edaz, quienes lo escondieron en un ropero grande\nde aquella \u00e9poca, y as\u00ed logrando salvar su vida.<\/p>\n\n\n\n<p>Antonio\nWong Yin se cas\u00f3 con la se\u00f1orita Delfina, integrante de la familia Esparza\nD\u00edaz, procreando con ella a cuatro hijos, Jos\u00e9 Ra\u00fal, \u00c1ngela (abuela de\nRicardo), \u00d3scar Edmundo y Laura Emma. Nos comenta tambi\u00e9n que su abuelo fue un\namigo especial de Nazario Ortiz Garza, presidente municipal de Torre\u00f3n y\nposteriormente gobernador de Coahuila, quien lo nombr\u00f3 representante de la\ncolonia china (anteponi\u00e9ndole por su decisi\u00f3n el t\u00edtulo de c\u00f3nsul, aunque\noficialmente no lo fuera).<\/p>\n\n\n\n<p>Nuestro\npersonaje tuvo una tienda de abarrotes en la esquina sur poniente de la avenida\nHidalgo y calle Eugenio Aguirre Benavides (donde hoy dan servicios de\npodolog\u00eda, y frente a donde fue el bar Ciriaco), misma que era atendida por su\nhijo \u00d3scar Edmundo. Antonio Wong Yin falleci\u00f3 el 23 de septiembre de 1946. <\/p>\n\n\n\n<p>Por\nlo que hace al padre de Ricardo Salvador, fue identificado con el nombre de <strong>Eusebio Tea Lim<\/strong>, tambi\u00e9n de origen\ncanton\u00e9s, quien ingres\u00f3 a M\u00e9xico en 1925, v\u00eda Cd. Ju\u00e1rez, Chihuahua (al igual\nque otros orientales que llegaron primero al vecino pa\u00eds del norte, pues hu\u00edan\ndel mal trato de que eran objeto en Estados Unidos de Am\u00e9rica).<\/p>\n\n\n\n<p>Inicialmente,\nsu pap\u00e1 fue empleado de un tal Samuel Tea S\u00e1nchez (quien a pesar de llevar el\nmismo apellido no eran familiares), en una tienda que se llam\u00f3 \u201cLa Nueva\nColmena\u201d, y para ese entonces conoci\u00f3 a \u00c1ngela Wong Esparza, que era su vecina\nen la avenida Hidalgo y calle ocho (Eugenio Aguirre Benavides), con la que cas\u00f3\nel 24 de septiembre de 1942.<\/p>\n\n\n\n<p>Eusebio\n(cuyo nombre original en su pa\u00eds era Goy Fong Tea Lim) acab\u00f3 independiz\u00e1ndose\nde su compatriota Samuel, para primero abrir su propio negocio de abarrotes,\n\u201cLa Tienda de Chevo\u201d, ubicada en la avenida Escobedo y calle nueve (Juan E.\nGarc\u00eda), pero ya una vez casado se cambi\u00f3 a la esquina sur oriente a la que\nimpuso el nombre de \u201cLa V\u201d (la V de la victoria de los pa\u00edses aliados de la II\nGuerra Mundial).<\/p>\n\n\n\n<p>Al\nser registrado en el libro de registro de inmigrantes en esta ciudad adopt\u00f3 el\nnombre de Eusebio Tea, mismo que llev\u00f3 durante toda su estancia en Torre\u00f3n.\nTambi\u00e9n trabaj\u00f3 por un tiempo en una tienda en la colonia La Fe, propiedad de\ndos pisanos de \u00e9l, y despu\u00e9s compr\u00f3 una tienda de pan y leche, en la colonia\nModerna, pero luego se hizo de otro expendio igual al mencionado, ubicado en la\navenida Allende y calle 25 (hoy calle Juli\u00e1n Carrillo), y el \u00faltimo negocio que\ntuvo fue una mercer\u00eda en la avenida Cuauht\u00e9moc, a un lado de un despacho de\naceites y lubricantes, propiedad de su hermano \u00d3scar.<\/p>\n\n\n\n<p>Cierto\nd\u00eda, al recibirse una llamada telef\u00f3nica desde Canad\u00e1, Ricardo se enter\u00f3 que\nbuscaban unas mujeres orientales a Eusebio, deduciendo por ello que su padre al\nllegar al continente americano dej\u00f3 familia en China. En cierta ocasi\u00f3n, al estar\nreunido unos amigos, Eusebio les coment\u00f3 que en su pa\u00eds estuvo viviendo en un\ncuarto de 4 x 4 metros, habitada por cerca de 20 compatriotas, pero sin ahondar\nsobre el particular, lo que hace pensar que el padre de Ricardo hab\u00eda\nabandonado China a causa de la guerra intestina que all\u00e1 se vivi\u00f3 y que ello lo\noblig\u00f3 a salir de su lugar de origen.<\/p>\n\n\n\n<p>Del\nmatrimonio de Eusebio Tea y \u00c1ngela Wong, nacieron Ricardo Salvador, Celia,\nHermelinda, Fernando y Antonio (+). Eusebio Tea falleci\u00f3 en esta ciudad el 6 de\njunio de 1980.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\u00a1Hasta\nla pr\u00f3xima!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jes\u00fas M. 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