{"id":15210,"date":"2021-05-16T19:12:35","date_gmt":"2021-05-16T19:12:35","guid":{"rendered":"http:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/?p=15210"},"modified":"2021-05-16T19:29:02","modified_gmt":"2021-05-16T19:29:02","slug":"logra-mas-una-gota-de-miel-que-un-barril-de-hiel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/2021\/05\/16\/logra-mas-una-gota-de-miel-que-un-barril-de-hiel\/","title":{"rendered":"\u201cLogra m\u00e1s una gota de miel, que un barril de hiel\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Jos\u00e9 Luis Rodr\u00edguez Flores.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para poder imaginar c\u00f3mo podemos llegar a tener\nconcordia, primero hemos que conocer de donde proviene la discordia, que es lo\nopuesto a la concordia, para mejor entender, profundizar\u00e9 en los c\u00e9lebres\nlibros  \u201cTEOGON\u00cdA\u201d<\/strong>, y \u201cTRABAJOS Y\nD\u00cdAS\u201d <\/strong>obras po\u00e9ticas escritas alrededor del Siglo VII u VIII antes de Cristo<\/strong>, por el poeta y filosofo, Hes\u00edodo, <\/strong>uno de los principales poetas\ngriegos, junto a Homero<\/strong> autor de la Il\u00edada y la Odisea<\/strong>, tambi\u00e9n del siglo\nVII antes de Cristo; Hes\u00edodo<\/strong> es\nfrecuentemente citado por  historiadores\ncomo el primer fil\u00f3sofo griego, su espl\u00e9ndida obra, lo ha inmortalizado, al\nrelatar la cosmogon\u00eda, y origen del universo, asociada con el umbral de los\ndioses, creadores del cosmos; precursor en estudios sobre los or\u00edgenes del\nhombre y del universo, guardadas las proporciones, se le puede comparar al G\u00e9nesis de la Biblia<\/strong>, concibiendo\nadem\u00e1s la existencia de tres generaciones de dioses, los griegos eran polite\u00edstas,\ncre\u00edan en muchos dioses.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
  • La\ngeneraci\u00f3n del Cielo y la Tierra. \u00c9sta se encuentra conformada fundamentalmente\npor Gea y Urano<\/strong>, una primera pareja\nde dioses que fueron los encargados de darles forma a los animales, a los\nhumanos, las monta\u00f1as, los r\u00edos, los mares.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
    • La\ngeneraci\u00f3n de los Titanes. En esta segunda generaci\u00f3n de dioses se encuentran\ntomando figuras como Crono<\/strong> (Tiempo)\ny Rea<\/strong> (naturaleza), de los que\ndescendieron Hestia<\/strong> (diosa del\nhogar), Hera <\/strong>(diosa del matrimonio),\nPoseid\u00f3n <\/strong>(dios de los mares), Dem\u00e9ter<\/strong> diosa de la agricultura y Hades<\/strong> (diosa de los muertos), sin\nolvidar a Zeus<\/strong> que para la cultura\ngriega, era considerado como el padre de los dioses y de los hombres, dios del\ncielo y del trueno y por tanto de la energ\u00eda.                  <\/li><\/ul>\n\n\n\n
      • La\ngeneraci\u00f3n de los dioses ol\u00edmpicos. Respecto a esta se establece el triunfo de Zeus<\/strong> sobre los Titanes, lo que le llev\u00f3\na casarse con Hera<\/strong>, para a partir de\nah\u00ed, gobernar desde el Olimpo. Fruto de esa relaci\u00f3n surgieron muchos otros\ndioses como Apolo o Artemisa. Entre otros. <\/li><\/ul>\n\n\n\n
        • En\n\u201cTeogon\u00eda<\/strong>\u201d de Hes\u00edodo<\/strong>, el poeta dice que lo narrado le fue contado a \u00e9l por las\nhijas de Zeus<\/strong>. El escritor parte de\nlos dioses primordiales y abarca cuatro generaciones de divinidades,\nmencionando a Zeus<\/strong>, Cronos<\/strong>, Poseid\u00f3n<\/strong>, y a otros dioses de gran importancia para la cultura de\nla antigua Grecia.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

          Pues bien, destacar que en el pr\u00f3logo me refer\u00ed a la\ndiscordia, sobre la cual se refiere el poeta Hes\u00edodo<\/strong>, en  otra de sus\ngrandes obras titulada \u201cTRABAJOS Y D\u00cdAS\u201d<\/strong>\nse explaya sobre dos tipos de discordia, dice: una es un poco m\u00e1s amable con\nlos hombres, pues Hes\u00edodo en su obra se\u00f1ala, que es hermana mayor de la oscura\nnoche (Nix<\/strong>) y el hijo Crono<\/strong> que se sienta en alto y mora en\nel \u00c9ter<\/strong>, extendidas sus ra\u00edces en la\ntierra es mucho m\u00e1s amable con  los\nhombres. Incluso logra que los perezosos trabajen duro, pues un hombre se\nvuelve ansioso por trabajar cuando tiene en cuenta a su vecino, un rico que se\napresura por arar y plantar y poner su casa en orden, y el vecino compite con\nsu vecino en apresurarse tras la riqueza. Este tipo de discordia es buena para\nlos hombres. Y el alfarero se enfada con el alfarero, y el artesano se enfada\ncon el artesano, y el mendigo envidia al mendigo, y el trovador al trovador.<\/p>\n\n\n\n

          Es admirable, que desde los tiempos remotos, siglo VII antes de Jesucristo<\/strong>, ya\nHes\u00edodo, en su magn\u00edfica obra conceptualiza a la hermana mayor de la\noscura  noche llam\u00e1ndola Nix,<\/strong> y est\u00e1 a trav\u00e9s del  hijo de Crono,\n<\/strong>engendran la \u201cDISCORDIA\u201d<\/strong> que \u00e9l\nconsidera como menos mala,  probable se\nrefer\u00eda Hes\u00edodo a la sana competitividad entre los individuos, o tambi\u00e9n en la\nactualidad se le llama tendencia sensata o instinto natural a competir\nsensatamente, para mejorar nuestra condici\u00f3n \ny modo de vida cotidiana. <\/p>\n\n\n\n

          Pues bien, en su obra \u201cTEOGON\u00cdA\u201d<\/strong> Hes\u00edodo<\/strong> se\nrefiere menos amable, al otro tipo de \u201cDISCORDIA\u201d<\/strong>\ncensurable, nombr\u00e1ndola Eris, hija de la noche, al engendrar otras\npersonificaciones malignas:<\/p>\n\n\n\n

          • Por\nsu parte Eris (Discordia) pari\u00f3 al doloroso Ponos \n(Trabajo), a Lete\n(Olvido), y a Linos\n(Hambre), y al lloroso Algos\n(Dolor), tambi\u00e9n a las Hisminas\n(Disputas), las Macas\n(Batallas), las Fonos\n(Matanzas), las Androctasias\n(Masacres), los Neikas\n(Odios), las Pseudologos\n(Mentiras), las Anfilog\u00edas\n(Ambig\u00fcedades), a Disnomia\n(el Desorden), y a Ate\n(la Ruina y la Insensatez), todos ellos compa\u00f1eros inseparables, y a Horcos\n(Juramento), el que m\u00e1s problemas causa a los hombres de la tierra, cada vez\nque alguno perjura voluntariamente.      <\/li><\/ul>\n\n\n\n
            • Tambi\u00e9n\nla otra Eris, Homero la nombra en la Il\u00edada\ny la Odisea<\/strong> presumiblemente hermana de Ares hija de Zeus <\/li><\/ul>\n\n\n\n

              –     Discordia, insaciable en sus furores\nhermana y compa\u00f1era del homicida Ares, la cual aparece Peque\u00f1a al principio,\nluego crece hasta tocar con la cabeza el cielo, mientras anda sobre la tierra. <\/p>\n\n\n\n

              Todos los mexicanos debemos evitar la \u201cDISCORDIA<\/strong>\u201d censurable; por el contrario,\nbuscar establecer paz y concordia entre nuestros semejantes, poniendo una gota de miel, se conseguir\u00e1\navanzar m\u00e1s que poniendo un barril de hiel<\/strong>; y estoy cierto que entonces<\/p>\n\n\n\n

              lograremos que nuestro M\u00e9xico evolucione hacia ser un pa\u00eds m\u00e1s justo.<\/p>\n\n\n\n

              joseluisrf1@hotmail.com<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

              Jos\u00e9 Luis Rodr\u00edguez Flores. Para poder imaginar c\u00f3mo podemos llegar a tener concordia, primero hemos que conocer de donde proviene la discordia, que es lo opuesto a la concordia, para mejor entender, profundizar\u00e9 en los c\u00e9lebres libros  \u201cTEOGON\u00cdA\u201d, y \u201cTRABAJOS Y D\u00cdAS\u201d obras po\u00e9ticas escritas alrededor del Siglo VII u VIII antes de Cristo, por […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":15211,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[282],"tags":[],"class_list":["post-15210","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-16-mayo-de-2021-ed-399"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15210","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15210"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15210\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15212,"href":"https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15210\/revisions\/15212"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15211"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elperiodicodesaltillo.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}