Lic. Simón Álvarez Franco.
Maestro rural, profesor de primaria, egresado de la Escuela Normal del Estado de Coahuila en Saltillo en 1926. Nació en Rancho Camargo, (Matamoros, Coah.) el 1° de noviembre de 1905, colaborador del Maestro Rafael Ramírez, con quien creó la erección de Normales Rurales en todo el país.
Conocido escritor de libros pedagógicos, culturales y por sus columnas en diversos periódicos del país y durante años sus artículos en revistas como Siempre, Política y varias más.
Poco conocida su actividad como poeta, hasta después de su fallecimiento, en que una de sus hijas encontró en una castaña metálica antigua, una carpeta con versos que por modestia no dio a la imprenta, hasta que la Asociación Nacional de Exalumnos de San Marcos, Zac, los rescató en la colección Obras Completas de José Santos Valdés, sus escritos, que a la fecha llevan ya 20 tomos editados.
“Hablar de José Santos Valdés, es hablar de un hombre con sabor a pueblo, dueño de un corazón, tachonado de aspiraciones altas y limpias. Su nombre sin caer en panegíricos, evoca por sí solo, los más claros valores: la honestidad, la entereza, la lealtad, la entrega y la dignidad… el periodista sensible y agudo, desgranó en su tiempo y por los cuatro puntos cardinales de la Patria, el germen del análisis, del debate y del discernimiento, con el fuego de su pluma ágil y fecunda, con su solo ejemplo vivo, multiplicó en cientos de generaciones, su limpieza y su reciedumbre”. (1)
Además de múltiples preseas recibidas nacionalmente, el Congreso de Durango lo distinguió con la presea “Francisco Zarco” en sesión solemne del 31 de mayo de 1990, y el Senado de la República acordó el 25 de septiembre de 2019 el traslado de sus restos mortales a la Rotonda de las Personas Ilustres, del Panteón de Dolores en la Ciudad de México.
POEMAS
MANOS HORAS
Con tus manos blancas, Horas de llanto y duda
manos finas, liliales en que horrible es el pensar;
al tenderlas arrancas horas negras, horas trágicas,
a mi alma madrigales. Horas grises, olorosas a sepulcro,
Huye de mí el deseo horas tristes en lenta procesión.
Impuro de besarlas
Quisiera, si las veo. Horas en que no hay consuelo
Con versos enflorarlas. que remedie vuestro mal;
Dióles vida la luna horas en que más agudo
en el encanto de una que la punta de un puñal,
bella noche de plata, es el pensamiento oscuro
cuando un ruiseñor cantaba que todo lo ve fatal.
y una fuente desgranaba, ¿Por qué no voláis fugaces
una dulce serenata. Sin que os sienta pasar?
Horas grises, horas turbias,
Ya que tan lentas pasáis,
siquiera lágrimas dadme
para ponerme a llorar.
EL POEMA DE LA AMADA
OJOS ALMA
Lucecitas encendidas, La siento dentro de mí.
siempre nuevas, mis ojos la ven en los suyos
obedientes al dinamo: y aún la busco,
el corazón. Dios
NARIZ quiera que nunca
Un respingo la vuelva a encontrar.
de pardo borriquillo TODA
entre las luces suaves Una mujer.
del atardecer. FINAL
LABIOS Tu retrato,
Sangre. Dios lo sabe de memoria,
SONRISA tu mamá también,
Luna llena, ojalá no lo pueda aprender.
Luna lunita, ENVIO
Quien te pudiera Para ti,
pescar. Concha Marina,
RISA cigarra líquida
Repentinamente, se deshiela la cascada de mi infelicidad.
congelada,
Por el frío del silencio.
VOZ OJOS
Cuando habla Ojos de mirar sereno
En mi corazón, y divino resplandor
Repican las campanas y su espíritu está lleno
de la alegría. de inocencia
CUERPO y de candor,
La Kodak tiene prisionera ¿por qué es entonces que peno
su gracia a solas con mi dolor?
en un estremecido Ojos de mirar ingenuo
pedazo de cartón. Y divino resplandor
TE JURO BIENAMADA…
(Homenaje a la Escuela Normal de Coahuila)
I
Tú me diste un saber
que llevo dentro,
como semilla
que en la tierra
fructifica.
Tú me diste también,
¡Oh, madre escuela!
un rumbo claro
y un camino limpio,
y por ellos mi vida
se irá dando
el saber y la alegría,
y la fe y el amor
por lo que eleva
y dignifica la vida,
engrandeciéndola.
No lloro en el momento en que te dejo;
Me conmueve saber que en esta hora,
me despido de ti;
que yal vez nunca
vuelva a mirarte, ni a senirte
el amparo de tus aulas y tu techo:
que las risas y los cantos
y la sabia protección
de tus maestros,
no estarán ya
para inundar mi vida
y guardarla de peligros
y acechanzas.
II
Todo es verdad:
Pero te llevo siempre
en mí escondida
y saldrás a la luz a toda hora
y nunca, mientras viva,
te haz de apartar de mi memoria.
Donde quiera que vaya,
tú has de ir porque yo soy
la prolongación de tu grandeza:
no saldrá de mis labios una frase,
ni en mi corazón habrá latidos,
ni tonos en mi voz que tú no inspires.
¡No podrán crecer mis pensamientos
sin que en todo cuanto diga o haga,
en todo lo que sufra o goce,
en todo lo que gane o pierda,
estés tú, mi escuela bienamada!
III
Ya no estaré aquí para mirarte
y embriagarme en la dicha de otras almas
y sufrir y luchar con mis hermanos;
Pero al darme a los niños de mi México
Allí estarás tú.
y la Normal Rural que me tomara niño
Sacándome del pueblo –pues que estaba
en lo más profundo de su entraña—
hoy me dice que es hora de partir
hacia la lucha;
que es hora de ir por los senderos
donde se alzan,
de los hombres,
las ansias centenarias
IV
Y te juro, madre escuela,
que no saldrá de mis labios una frase
que no lleve,
rotundo,
el sello de tu esencia.
Que en mi corazón no habrá latidos,
que no sea la vibración de tus ideales.
Que los tonos de mi voz, irán regando
la justa aspiración de tus acentos
y en mi mente sencilla
de escolar simpleza
sólo tú, escuela bienamada,
podrás engendrar y hacer crecer
mis pensamientos.
Te juro, madre escuela,
que desde hoy mi vida queda
consagrada,
para seguir la justa ley de tus mandatos,
para seguir la justa ley de tu enseñanza.
V
Madre escuela:
Te consagro desde hoy mi vida entera
y te la doy, porque supiste
comprenderme como a hijo de mi pueblo,
como a hijo de lo más profundo de su entraña.
Te consagro mi vida,
porque hiciste
con la clara luz de tu enseñanza,
que aprendiera a querer, con pasión reconcentrada,
justicia para el pueblo
con la paz, con el pan,
la cultura y el trabajo.
Te consagro mi vida
y donde quiera que mi ser aliente,
allí estarás tú,
dándome la cruz de tu doctrina
para que vaya sembrando la simiente.
Que en la niñez se volverá,
algún día,
acción clarividente
y decidida,
que permita que mañana,
escuela bienamada,
México se llene con las risas,
con los cantos
y el trabajo de tus hijos.
Te consagro mi vida,
y desde cualquier rincón
de mi Patria y de mi mundo,
señalando estará mi corazón,
tu solo nombre para darme el rumbo;
tu solo nombre para hacerme fuerte;
¡Tu solo nombre para que, con entereza
mi voluntad salga triunfante
contra todos
los vaivienes de la suerte…!
-o-
EL MEZQUITE ES UN ÁRBOL. . . DESAHOGO LIRICO
JOSÉ SANTOS VALDÉS
1
El Mezquite es un árbol que a mi niñez brindara el don maravilloso de su nombre. Sombra gozada entre fatigas de un vivir jornalero, en medio de estas tierras con sus soles de fuego, sus calientes y sus polvos espesos.
Entre los más viejos recuerdos de mi niñez sin juegos, se alzan las espesas ramas del Mezquite y la opaca negrura de su tronco, negrura que volvíase brillante después del milagro de las lluvias.
Entre los más viejos recuerdos de mi niñez sin juegos, se alzan los mezquitales que mis manos y mis piernas, aprendieron a trepar sin espinarse, para atrapar los nidos, para bajar los frutos espesos mezquitales; Protectores de las liebres en fuga, de conejos medrosos, de coyotes famélicos que, en las frescas madrugadas, llenaban de temor los corazones con el tenaz escándalo de su coro de aullidos; Mezquitales espesos, protectores de las perseguidas lagartijas.
2
El Mezquite es un árbol al que aprendí a querer porque, de niño, me dio las recias líneas de su genio creador en medio del desierto. Porque entonces lo vi y lo sigo viendo ahora, con su fealdad llena de gracia, plena de fuerza y de potencia que ni los soles ni el viento, ni la frialdad extrema de heladas y de nieves invernales, borrarlo jamás pudieron del mapa que en mi corazón se extiende, respondiendo a un nombre celosamente defendido: La Laguna… Tiene el milagro de este árbol tan terco y tan tenaz, tan lleno de vigor y audacias, el don de hacer vegetal la fortaleza y el genio creador de un hombre que en la superficie de la Patria Chica y en la superficie de la Patria Grande, responde a un signo que es canto estremecido del Norte en sus más íntimas escancias: Lagunero.
3
Por eso lo amo desde niño y lo sigo amando cuando las canas coronan mi cabeza: porque es árbol señero de mi cuna y símbolo apropiado de una vida que se vive en diaria lucha y que realiza el milagro en medio del desierto: Cuántas veces vi a las madres ansiosas hervir el tierno “ramón” de sus hojuelas para curar, solícitas y amantes, los ojos de sus hijos. Cuántas veces sus frutos se volvieron atole alimenticio que mi madre –viva imagen y resumen recio de las madres laguneras–, en la rueda familiar nos dio a beber para saciar el hambre. Cuántas veces su pulpa hecha pinole –dieron vida gracias a las maniobras de una industria simple y eficaz–, como los hombres que le dieron vida, acompañó a la leche y a las tortillas de harina que, en las comidas mañaneras, reponían el vigor con que vencimos el dolor de un trabajo que agotaba no por rudo: sobre de nuestros cuerpos sudorosos estaba la furia de un sol que nombraré, para no confundirlo: un lagunero sol.. Cuántas veces mi madre en lejías sus cenizas convirtió para el mejor lavado de las ropas… Cuántas veces la goma desprendida de su tronco, ayudóme a cumplir las tareas escolares.
4
El Mezquite es un árbol que anticipó su milagro al milagro de los hombres. Cuando éstos llegaron a las tierras laguneras, las tierras tenían ya, su cobija de mezquites que, llenos de espinas, también entonces como ahora, ofrecían la serene y dulce canción de su follaje oscuro y espeso fingiendo un parasol con el armazón caprichosa de sus ramas… El Mezquite es un árbol que anticipó su milagro al milagro violento y tardío de los hombres: cuando éstos llegaron siguiendo las líneas, oscuras de dos ríos ––el violento y tardío Aguanaval que me arrulló en su cuna y el manso Nazas que me bañó en sus aguas— el mezquite era un árbol que les brindó en racimos, el sabor agridulce de sus frutos, que conservados fueron más tarde alimento eficaz, fuente de fuerza y de aguerridos bríos… El Mezquite es un árbol que anticipó su milagro al milagro de los hombres: cuando éstos pisaron la tierra lagunera allí estaba él: en monte espeso o hierática figura rompiendo la soledad de un arenal cubierto de espinos o de cactos… Allí estaba él, el árbol sagrado, hermano del huizache, dándose entero como robusto tronco; o en la profusa canción de su ramaje; o en la dádiva amable de sus frutos para que el hombre tuviera eficaz reparador para sus fuerzas, luego protector los inviernos y ramajes que ampara los soles y los vientos y, más tarde la vegetal estructura de sus casas y la maciza solidez de sus carretas…
5
El Mezquite es un árbol al que sabios muy sabios, Inga Circinales llamaron y también Prosopis Dulcis; que Inga Fagifolia y Mizquizquiz dieron por nombre y con la Prosopis Cinerancis y la Prosopis Juliflora confundieron sin que, bajo el aluvión de tanto nombre, el nombre de Mezquite se perdiera… El Mezquite es un árbol de la grande familia de La Acacia. El Mezquite es un árbol personero de las leguminosas incontables que, como un Rey Vegetal, tiene su reino en las extensas tierras que van desde el Bravo a la Argentina… El Mezquite es un árbol al que, de haber agradecida Vegetal, bueno y sencillo, al que hay que colmar de gloria y bendiciones. El Mezquite es un árbol que en esta pródiga, fértil y bravía Laguna, debiera ser símbolo de fuerza y de constancia, de vigor y de audacia, porque pudo llenar las soledades del desierto con la verde canción espinosa de sus ramas.
6
El Mezquite es un árbol al que, ingratos, los hombres con el filo de sus hachas, un día negro en la historia del manso Nazas y del Aguanaval violento, la guerra declararon y casi borraron de esta tierra… El Mezquite es un árbol al que encontré de niño en mis correrías de pobre, trabajando para recibir monedas de plata y en cierta época –también de oro— deteniendo a los hostiles arenales que, por Viesca y Matamoros, amenazaban prolongarse hasta la cumbre de la Sierra… El Mezquite es un árbol al que encontré por los rumbos de San Pedro y del Cerro de Santiago, en gloriosos mezquitales; en centenares de miles repetido por los Charcos de Risa y Tlahualilo; al pie de cerros desnudos y agresivos y a la orilla de vegas que, sin agua, la partida resequedad de sus lechos me mostraban… ¿Por dónde pude ir que no encontrara el abrigo de los viejas y verdes mezquitales? Nuestra Laguna estaba llena con la música de sus ramas y sus hojas; con el oscuro engomado de sus troncos y el verde desvaído de sus simétricos “ramones” que, codiciosas, buscaban las ovejas y las cabras… El Mezquite es un árbol milagroso en la historia de hombre en La Laguna. Pero el hombre es ingrato y el corazón tiene tan negro, que en su férvido afán de hacer dinero, lo barrió con el filo de sus hachas y hoy no recuerda que, si hay hombres que levantan en estas tierras del progreso las banderas, fue porque, a su llegada, la protección del mezquite recibieron pues, en sus ramas y troncos, se ampararon dejando por allí –tal vez no en su homenaje— un recuerdo mediante el cual, a este Rey Vegetal, Mezquite Charro en San Pedro lo llamaron, pues que el Mezquite hizo posible su vivencia y sus trabajos: sencillo y tenaz, el Mezquite se anticipó a los hombres para hacer posible que sus afanes y trabajos fructificaran en caseríos, rancherías, villas y ciudades…
7
El Mezquite es un árbol que llena las lagunas del recuerdo. El Mezquite es un árbol que dominó al desierto y que dio a los hombres un rumbo y un camino ciertos. El Mezquite es un árbol que quiero porque puso en la infancia de los hombres, allá en la edad en que éramos humanos la gracia de sus frutos y sus ramos y la negra fortaleza de sus troncos… El Mezquite es un árbol al que un día —la comprensiva admiración del hombre— despertada en una alba de amor y de justicia ha de elevar el altar de sus amores porque el Mezquite hizo posible la pujante vida que en este día, en el símbolo impoluto de un capullo, se da como la vida en La Laguna.
El Mezquite es un árbol que anticipó el milagro de la vida del Hombre y del Capullo.
Ciudad Lerdo, Dgo., septiembre de 1961
- Lic.Lic. Víctor Manuel Morales en Versos Trashumantes, LVIII Legislatura Legislatura del Edo. De Durango.
