Rufino Rodríguez Garza.
El ejido El Barril se localiza en el municipio de Ramos Arizpe a una hora aproximadamente de Saltillo rumbo al norte. Este ejido tiene agua gracias a un pozo profundo en las inmediaciones de este curioso lugar.
Hace tiempo allá por los años Ochentas se surtían de un manantial que desde épocas pretéritas proporcionaba el vital líquido, pero la modernidad hizo que ese ojo de agua desapareciera; resulta que se hicieron pozos que a la postre acabaron con el legendario manantial.
Seguramente fue muy útil para los grupos indígenas que en sus correrías buscando el sustento diario lo descubrieron y la prueba es la gran cantidad de chimeneas o fogatas que aún subsisten en los alrededores.
Ya más tarde en la época de la colonización hubo asentamientos donde sólo quedaron paredes de piedra de lo que fue un rancho, que en su momento tuvo vocación ganadera.
Más tarde y a principios del siglo pasado en la comunidad se construyó una enorme pila de 30 m por lado y se canalizó el agua hasta lo que ahora es un modesto ejido.
Cuentan con una paila para la candelilla de la que se extrae la útil cera que aún se sigue comercializando, pues tiene muchos y variados usos.
Conozco el lugar y recuerdo que aún a principios de los años 80 corría el agua que servía para consumo humano, para el ganado y hasta para regar unas pequeñas huertas de duraznos.
Los habitantes actuales no pasan de cinco familias donde casi todos son parientes y los apellidos Ramírez y Gómez predominan. Algunos se ocupan del ejido y casi todos trabajan en la granja o en ranchos vecinos y más de uno se contrata en las maquiladoras de Ramos Arizpe o Saltillo.
El petroglifo
El Barril es toda una localidad con muchos grabados que van desde etapas prehistóricas, coloniales y actuales. Los grabados se siguen haciendo a través del tiempo aunque cambiando los motivos y contenidos. Al poniente del ejido a unos 400 metros se localiza un grabado de difícil interpretación.
La enorme roca que lo contiene fue rodada por el reblandecimiento causado por el huracán Gilberto allá por septiembre de 1988, cuando lo pudimos localizar años antes del huracán era muy difícil de tomar fotos de él, en alguna ocasión se tuvo que utilizar una escalera para facilitar la toma; ahora la roca desprendida está a nivel del suelo y el petroglifo no se maltrató ni se ocultó, quedó con su cara viendo hacia el poniente.
Este extraño petroglifo siempre nos intrigó a tal grado que en algún momento realizamos un panel entre varios amigos amantes del tema para analizarlo.
En aquel momento el doctor Rodolfo Ortiz Múzquiz dio una opinión tirando hacia lo esotérico donde relacionaba el grabado con el perdido continente de Mú. Otro que nos acompañó en esa reunión fue el profesor Carlos Cárdenas diciendo que se trataba de un antiguo mapa donde las tribus se dividían el territorio.
En cambio para el colega Sergio López de reciente ingreso al estudio del arte rupestre, este motivo es abstracto, las formas geométricas lo que privan en el dibujo de significado muy complicado ya que es único en su tipo, lo asoció igualmente con la forma de una chicharra; “hecho por un gran artista nativo, líneas bien definidas, solo la persona que lo cinceló tendría una respuesta“
Pregunté a personas ajenas al tema rupestre y me dieron varias interpretaciones como la de Daniel Moreno cronista de Cuatro Ciénegas siendo que para el que trata de un insecto y en el mejor de los casos un cometa; para el ingeniero José Juan Medina cronista del municipio de Acuña se trata de una nave; para el ingeniero Alfonso González jubilado lagunero historiador simplemente es un hermoso dibujo muy equilibrado y que nos deja muchas preguntas. En cambio para Ray De La Rosa Cronista De Ramos Arizpe es todo un dibujo artístico que denota adornos corporales.
Y finalmente para cerrar este bloque le pregunté a Ariel Colín viejo compañero de andares del “mal de piedra” diciéndome que “ Al ser un grabado hecho por los chamanes o chamanas del grupo, el cual pretendía establecer un puente entre el mundo espiritual y el mundo terrenal es difícil poder dar una explicación al mismo, ya que la mayoría de las veces estos grabados eran elaborados bajo el influjo de diferentes sustancias que alteraban la conciencia de los grabadores, por lo tanto cualquier interpretación queda corta ante lo que quería establecer, solicitar, curar o inclusive expresar quien hizo el grabado“
En otra próxima colaboración daré otras opiniones.
